Hugo Aguilar Ortiz, presidente de la SCJN, señaló que es necesario actualizar el sistema jurídico mexicano para que responda a la realidad de México, sobre todo de los pueblos indígenas, en lugar de tomar ejemplos de sistemas europeos.
En entrevista con Ángulo 7, el presidente de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN), señaló que en su nuevo papel tiene como prioridad lograr que el organismo refleje la pluriculturalidad que sustenta al Estado mexicano.
Lo anterior, dado que el sistema jurídico, de justicia y la organización de México no han reconocido históricamente la existencia de los pueblos indígenas. Esto, tanto en la Construcción, como en las leyes, institucionalidad y políticas públicas que copiaron modelos extranjeros.
Señaló que esta falta de reconocimiento ha impulsado una lucha que al día de hoy presenta avances sustantivos. Esto como la reforma al artículo segundo constitucional en 2001 y su consolidación con la reforma publicada el 30 de septiembre de 2024.
Pluriculturalidad en Estado Mexicano
En este sentido, comentó que, en los últimos 30 años, se han incorporado conceptos al sistema jurídico para abrazar la realidad pluricultural en México. Esto al transformar los reclamos cotidianos de los pueblos originarios en principios constitucionales.
Por ejemplo, los avances a los que se llegó en el artículo segundo de la Constitución donde se reconoce la pluriculturalidad como base de la unidad del Estado Mexicano, sustentada en la grandeza de sus pueblos.
Por lo mismo, se establece en el sistema jurídico de México el derecho a la libre determinación y autonomía de los pueblos. Esto otorga a los pueblos y comunidades el estatus de sujetos de derecho público por primera vez en 200 años de historia del país.
El presidente señaló que las futuras sentencias de la SCJN deben abrazar la diversidad cultural, comprendiendo y trasladando a sus resoluciones conceptos como: Sistemas normativos indígenas; autonomía; y derecho al territorio de los pueblos originarios.
Adaptar el sistema jurídico a la realidad en México
Por ello instó a que se reconozca la definición de pluralismo jurídico dentro del sistema en México. En este se respeta que en las comunidades indígenas y afromexicanas existen normas propias de cumplimiento obligatorio con carácter jurídico, que coexisten con el sistema legal del Estado.
Esto lo ejemplificó con el caso de una comunidad donde para ser perteneciente no basta con ser mayor de edad y cumplir con requisitos estatales. En este caso es obligatorio cumplir con cooperaciones, compromisos y demostrar una pertenencia activa y permanente a la comunidad.
Es por esta realidad que afirmó que en se debe dejar de importar e intentar adaptar instituciones jurídicas de otras latitudes. Esto como el sistema romano-francés o la organización anglosajona, del cual estuvo basado el sistema jurídico durante los primeros años del México independiente, que continúan hoy en día.
En cambio, instó a construir un sistema de justicia y un cuerpo de normas que respondan a su propia realidad diversa y pluricultural. Pues de lo contrario la falta de un sistema adaptado a la realidad pluricultural genera que, al interactuar con instituciones estatales, las personas indígenas no comprendan su funcionamiento ni puedan hacerse entender, requiriendo incluso traductores e intérpretes.
