En San Pedro Cholula, los diez barrios festejan el “Altepeilhuit”. Foto: Especial
En San Pedro Cholula, los diez barrios festejan el “Altepeilhuit”. Foto: Especial

En San Pedro Cholula, se celebró este domingo la “Fiesta del Pueblo” o “Altepeilhuit”, evento multitudinario en el que participan habitantes de los diez barrios tradicionales de la ciudad, quienes llevan en procesión a los santos y vírgenes locales.

Esta fiesta se lleva a cabo 40 días después del domingo de pascua, o bien el domingo anterior a jueves de la Ascensión, y muestra un sincretismo religioso, puesto que une rituales y deidades prehispánicos relacionados con fertilidad de la tierra y los ciclos agrícolas, así como ceremonias católicas preservadas por los cholultecas desde la conquista.

Para esta celebración, se utiliza el sistema de cargos mayores denominados “las circulares”, que son mayordomías que sólo pueden realizar “los principales” (autoridades religiosas tradicionales) de cada barrio de San Pedro Cholula.

En esta ocasión, el barrio anfitrión fue San Pedro Mexicaltzingo, cuyo mayordomo, Ramiro Pérez, estuvo a cargo de la circular de la Virgen de Guadalupe.

BANNER

En un recorrido realizado por Ángulo 7, se apreció que las imágenes que provenían de cada barrio llegaron a la Capilla Real al mediodía y se adornan con flores, frutas y hortalizas, además de llevar plantas de maíz.

El itinerario de la fiesta

De acuerdo con Margarita Tlapa Almonte, la organización del evento corre por cuenta de la circular de la Virgen de Guadalupe, la preside el arcángel San Gabriel, patrono de San Pedro, que se encuentra en la Capilla Real o de Naturales, y asisten las imágenes de las circulares de la Virgen de los Remedios, San Pedro de Ánimas y los santos patronos de cada barrio.

Explicó que las semillas y las plantas se llevan para dar gracias por las primeras cosechas y pedir por su abundancia durante todo el año.

Agregó que las ceremonias y rituales católicos inician el sábado anterior: por la mañana, se ofrece un alba a San Gabriel y, por la noche, una serenata; ambos, acompañados de teponaztle (música prehispánica), música de viento, cohetes repiques, candiles (lumbradas) y el ofrecimiento de alimentos a los participantes.

Cabe recordar que los barrios de San Pedro son San Miguel Tianguisnahuatl, Santiago Mizquitla, San Juan Texpolco, Santa María Xixitla, San Pablo Tecamac, Santa María Magdalena, San Pedro Mexicaltzingo, San Cristóbal Tepontla, Jesús Tlatempa, San Matías Cocoyotla.

Tlapa Almonte señaló que el altepilhuitl es el nombre que le dieron los españoles a la fiesta náhuatl del altépetl o pueblo o fiesta de los indios del pueblo.

Comentó que las imágenes cristianas sustituyeron a deidades prehispánicas; así, Chicomecoatl, diosa de las mieses (granos) y todo género de simientes (semillas), fue sustituida por la Virgen de Guadalupe, Centeótl, dios del maíz, por San Gabriel, Tláloc, por Jesús y Mictlantecutli, dios de la muerte, por San Pedro de Animas.

Editado por Luis Alberto Palacios